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53 - 120px-Iching-hexagram-53.svgSu un albero secco innestate i fiori.
Fornite agli alleati uno dei vostri reparti, per un’esibizione di forza.
Un gruppetto di soldati scelti sembrerà ancora più efficace.
“L’anitra selvatica si libra sulla terra arida, le sue piume si prestano a scopi ornamentali.”
(da I 36 Stratagemmi, a cura di L.V. Arena, ed. Bur)
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07 - 120px-Iching-hexagram-07.svgLa fuga è la strategia migliore.
Preservate le forze per evitare di dare battaglia.
In certi casi non c’è nulla da biasimare, né è mai in questione una sconfitta.
(da I 36 Stratagemmi, a cura di L.V. Arena, ed. Bur)
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39 - 120px-Iching-hexagram-39.svgPersuadere la tigre ad abbandonare i monti:
Aspettare il momento adatto per mettere il nemico in difficoltà, per poi adescarlo con un sotterfugio.
“Avanzare è difficile, è bene ritirarsi”.
(da I 36 Stratagemmi, a cura di L.V. Arena, ed. Bur)

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04 - 120px-Iching-hexagram-04.svgServirsi di un cadavere per ridargli l’anima:
Chi è utile non può essere strumentalizzato.
Chi non può essere utile chiederà di essere strumentalizzato.
Prendete al vostro servizio chi non potrebbe essere utilizzato e rendetelo utile.
“Non sono io che vado in cerca del giovane stolto, è lui che cerca me.”

(da I 36 Stratagemmi, a cura di L.V. Arena, ed. Bur)
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logo_tim_2016TIM ha scelto come nuovo logo un Trigramma dell’I Ching, peccato che si tratti del Trigramma l’Arresto ☶ che è associato alla quiete, al fermarsi, al riflettere ed al meditare e che significa “perdere amici”: non proprio l’ideale per un’azienda che vuole crescere…

Il colore rosso del simbolo non gli conferisce maggiore dinamismo, anzi, secondo le leggi dell’antica fisiologia energetica orientale esso “nutre” e sostiene ulteriormente la rocciosa staticità dell’Arresto, ma anche la sua umiltà, il che è perfettamente in linea con le previsioni numerologiche del Trigramma per il 2016 che, secondo il Libro dei Mutamenti, sono espresse proprio dal segno “la Modestia”.

Si può rimediare? Certamente: ogni segno ha le sue specifiche potenzialità strategiche e la tradizione numerologica insegna come integrarle ed utilizzarle al meglio nel mondo degli affari per sviluppare i propri progetti e raggiungere i propri obiettivi. Chiamatemi:

Valter Vico

Consulenze di I Ching, Numerologia Orientale e Feng Shui

333.26.90.739, valter.vico@facebook.com

ViVa I Ching: la Numerologia e l'I Ching a Torino

Andrea Biggio

I “36 Stratagemmi” e “L’Arte della Guerra” propongono un vasto quadro di stratagemmi da utilizzare in situazioni conflittuali, mentre l’Yi Jing propone delle strategie per accordarsi in modo efficace al momento

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di Andrea Biggio

“La realtà non è ciò che ci accade ma ciò che noi facciamo con quel che ci accade”
(Aldous Huxley)

“Dov’è il pericolo c’è anche la salvezza”
(Hölderlin) Leggi il seguito di questo post »

“Non è importante che un gatto sia nero o bianco. L’importante è che acchiappi i topi.” (Deng Xiao Ping)

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Andrea Biggio

“I Ching: la motivazione uno se la può dare”

L’I Ching, o Libro dei Cambiamenti, è uno strumento fondamentale di orientamento per la persona e, particolarmente, per coloro che sono impegnati in funzioni di gestione aziendale e management, perché affronta in modo globale e sistemico la questione dell’efficacia e quindi della strategia. Leggi il seguito di questo post »

Andrea Biggio

Efficacia, decisione ed utilizzo aziendale del Libro dei Mutamenti 

L’efficacia

La più antica opera cinese, il Libro dei Mutamenti, Yi Jing (come viene modernamente ortografato per gli occidentali l’I Ching), pilastro della saggezza e del pensiero filosofico di quel popolo, interpreta il principio di realtà non in termini di azione ma di trasformazione. La polarità di base presente nell’universo è rappresentata dalle due linee, spezzata (yin) ed intera (yang), che ci danno conto di ogni processo e, convertendosi e permutandosi le une nelle altre, ci indicano l’universale legge della trasformazione continua delle cose (il panta rei di Eraclito). Il saggio apprende dal loro esame, nella consultazione del Libro, ad apprezzare il “campo delle forze” che sono in gioco e che costituiscono il “potenziale della situazione”; non per uno scopo meramente contemplativo, ma semplicemente e pragmaticamente per rendere la sua condotta “efficace”, cioè sempre “in fase” con l’evolversi stesso delle cose. In questo modo Il saggio (oppure lo Yi Jing, che è lo stesso), come pure lo stratega, non appunta la sua attenzione sull’azione momentanea (anche quando è prolungata) ma “trasforma” pensando alla durata del processo, dalla cui continuità scaturisce l’effetto naturalmente, l’efficacia. Leggi il seguito di questo post »

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